伯乐相马故事千百年来为人们津津乐道。如今，我们已进入高科技时代，人们渴望出现更多的伯乐，为社会多推荐人才。可究竟古代伯乐如何相马？它又给现代伯乐提供什么借鉴 相马一定要有透过现象看本质的高超眼力。传说，春秋五霸之一的秦穆公，问伯乐有没有培养天下第一相马术的传人，伯乐推荐九方皋。结果九方皋呈报穆公说，经过三个月的认真寻找，终于找到一匹黑色雄性良马。穆公听罢急于一瞧究竟，结果发现不过是一匹普通黄色雌马。他十分失望，埋怨伯乐会推荐这样连雌雄、黄黑颜色都不辨的人相马。而伯乐却认为，九方皋相马能超越华丽外表透视内里、有直接洞察马本质的高超本事。后经测试，发现此马果然是超群的良驹宝马。连雌雄、颜色都不辨这可能有所夸张，但能洞察本质则是伯乐所着重称道的。 相马的成功不单凭眼睛看，还要实际考察。据说，伯乐不仅用眼去“相马”，而且还有一整套的筛选办法，如烙马——在马的身上烙下印痕，修剪马毛，铲削马掌。为了训练马的耐力，就用饥、渴磨练它；为了提高马的奔跑速度，用强制训练办法跑完规定距离；为调整马速，时快时慢地控制它。最后，又关到马厩里，接受“失去自由”的考验等等。如此一来，劣马早已因无法忍受而衰弱，甚至死亡。但真正的“千里马”却脱颖而出。所以，伯乐与其说是在“相马”，不如说在“训马”。 伯乐还总结出一套相马理论。据《相马经》记载，伯乐这样总结相马术：“马头为王欲得方，目为丞相欲得明，脊为将军欲得强，腹为城郭欲得张，四下为令欲得长……”即把一匹马的全身比作君、相、将、城、令等，依战争需要，寻找千里马。这种思路在今天看来有点不可思议。但如果放在战争频仍的春秋时代，就不足为奇了。毕竟，如果战马力不能重载，跑不能飞奔，行不能忍饥挨饿，岂不贻误军机大事。总之，不同时代的不同需要是相马选马的最主要根据。伯乐能相马，还使他成了一位名垂千古的能人。“伯乐”这两个字也成了善于发现人才的人的代名词。 千百年来人们对他的崇仰也反映了人们希望人才辈出、知人善任的美好愿望。今天，我们希望现代伯乐们能为我们建设大业多做贡献，也希望韩愈“千里马常有，伯乐不常有”的感慨不再响起。 |
